November 4th, 2016

Юнна Мориц: Младенца у Богоматери непременно отобрали бы органы опеки Ирода

Оригинал взят у tanya_mass в Юнна Мориц: Младенца у Богоматери непременно отобрали бы органы опеки Ирода


Великая поэтесса поделилась с нашим корреспондентом своим неравнодушным взглядом на "ювенальную юстицию запада"

Утром, 3-го ноября, в Фейсбуке появилась, как всегда, острая публицистика Юнны Мориц. Публикация вызвала шквал откликов... И я просто не мог не позвонить Поэтессе!

- Алло, Юнна Петровна, - то, что я сейчас увидел и почувствовал - это гораздо большее, чем просто колонка о "ювенальной юстиции запада".

- Саша, я прочла огромное количество материалов на эту тему. И если уж беру образ Богоматери...

- Особенно обжигают такие вот строки: "Ювенальная юстиция Запада - борьба с Богоматерью".

- Ну, конечно... Я тут как раз пишу в одном комментарии: младенца у Мария отобрали бы непременно органы опеки Ирода.

- Это сильно!

- Жилищные условия - раз. Антисанитария - с животными в хлеву - два. Прививок от гепатита не делают - три...

Пятилетний мальчик в России вынес из пламени и спас своего двухлетнего брата, когда загорелся транспорт в котором они ехали. В России мальчика наградили за спасение брата. В Норвегии, Финляндии оба ребёнка были бы отняты у родителей и отданы в приёмную семью или в приют для детей, чьи родители нарушили права ребёнка, оставив обоих братьев без присмотра в жизнеопасной ситуации.

Collapse )



История на ночь_журнал оффлайн

Оригинал взят у vbulahtin в История на ночь_журнал оффлайн
Sergey Grigoryev
В отличном кафе с тортиками и круассанами тетя заказала себе солянку и с аппетитом ее ела.
Я, в принципе, не понимаю людей, заказывающих заведомо непрофильные блюда, но кто я такой, чтобы их (людей, а не блюда) осуждать?
Хуже, когда делается это с претензией.
В любой компании рано или поздно будет Пизда на Цыпочках.
Приходит компания, скажем, в винный бар (ключевое слово - винный) с целью пообщаться, ну, и, конечно, назюзюкаться слегка.
Все расселись, каждый выбрал себе пиногриджо-шираз-темпранийо-зинфандель, и даже самая придирчивая определилась с "игристым, но чтобы розовое, но не сладкое, но с таким мускатным оттенком".Collapse )

Акция с манекенами у российского посольства в Лондоне

Оригинал взят у burckina_new в Акция с манекенами у российского посольства в Лондоне
Выглядит очень красиво и апокалиптично:

Чувствуется умелая режиссерская рука:
Collapse )

Экстремистка Поклонская разжигает социальную ненависть в России

Оригинал взят у burckina_new в Экстремистка Поклонская разжигает социальную ненависть в России
Наталья Поклонская, бывший прокурор Крыма, а теперь депутат Госдумы РФ вчера опубликовала в своем блоге пост следующего содержания:
«Парадоксально, но изверги XX столетия (Ленин, Троцкий, Гитлер, Мао Цзэдун), пролившие море человеческой крови, не вызывали такого отторжения, как убиенный со своей Семьей, добрый и милостивый Государь, кардинально улучшивший благосостояние своего народа* и причисленный к концу XX столетия к лику Святых».

На лицо крайне негативная оценка по отношению к выдающимся историческим деятелям коммунистического движения Владимиру Ленину и Мао Цзэдуну, основателям государств Советская Россия и Китай. Россия в ее нынешнем виде является историческим и юридическим правопреемником СССР, следовательно перед нами на лицо подрыв государственных устоев России. Плюс уравнивание советского государственного деятеля Ленина и нациста Гитлера, что противоречит государственным интересам ныне существующей России и осокрбляющим нашу историческую память.

Collapse )

Очищенный сталинизм

Оригинал взят у p_balaev в Очищенный сталинизм
Человек с маниакально гипертрофированным самомнением, одновременно мелкий разводила ушастых фраеров. (конечно, это не о Сталине, а об авторе этого поста)


Оригинал взят у historian30h в Очищенный сталинизм
Пока поднимаю блог, смотрю за ситуацией в топе. Сейчас поднимают типа красного и сталиниста, он про себя сам пишет: "Политическое кредо: Сталинизм, очищенный от марксистской демагогии"))

Как старший над сталинистами в ЖЖ, старший просто потому что один из немногих ЗНАЮ, что из себя представлял сталинизм исторический и почему представлял, старший потому, что подумал-подумал и Сталина понял и принял во всем и целиком. Как старший над сталинистами в ЖЖ скажу:

Идиоты, очищенный сталинизм - это и есть марксизм-ленинизм! Очищенный от реакции на жизнь, борьбу и политику!

s.jpg

Государь Николай II не нуждается в заступничестве, его прославил Сам Бог

Оригинал взят у p_balaev в Государь Николай II не нуждается в заступничестве, его прославил Сам Бог
Я у мамы дурочка...     Хорошо, если китайские коммунисты так всё и поймут, а то еще предъявят Путину:  господин Президент, а чего это у тебя твоя любимая блондинка так о Мао, как о Гитлере...?

У нее, по-моему,  либо грант от брюнетистой жирной "наследницы престола", либо точно что-то с психикой.   Во всяком случае, такие подозрения оснований не лишены.



Оригинал взят у poklonskaya_nv в Государь Николай II не нуждается в заступничестве, его прославил Сам Бог
Завтра мы все будем праздновать исторический день народного единства, который совпадает с большим православным праздником Казанской иконы Божьей Матери.

В 1612 году наши предки, люди самых разных сословий, разной веры, национальностей объединившись, спасли святую Русь, и завещали нам - потомкам беречь и укреплять ее.

Именно с Чудотворной Иконой Пресвятой Богородицы Кузьма Минин, Дмитрий Пожарский и ополчение пошли на защиту православной веры и Отечества.

Collapse )
Наша Вера дает огромные силы и делает нас непобедимыми.

Конечно, не всем это нравится.

Так, в последние дни очень широкий общественный резонанс вызвала тема предстоящего выхода в прокат художественного фильма «Матильда».

По замыслу авторов, он рассказывает о якобы имевшей место порочной связи цесаревича Николая Александровича (будущего императора Николая II) с балериной Матильдой Кшесинской. Афиша киноленты преподносит это как некую «тайну» дома Романовых.

Авторы заявляют, что фильм еще находится в стадии производства. Но уже сам рекламный ролик, широко растиражированный в сети Интернет, вызывает множество вопросов и возмущение зрителей. Причем фильм называется «историческим блокбастером». С этими вопросами люди и обратились ко мне, как к депутату Государственной Думы.

Люди уже расценивают этот фильм как антиправославную провокацию и имеют право так говорить, потому, что они выражают свое мнение.

Collapse )

Складывается впечатление, что авторам фильма не так уж важна историческая составляющая картины.

Бюджет, по некоторым данным, составил около 25 миллионов долларов. А на какие цели такие деньги, что прославляет и культивирует этот фильм? Неужели патриотизм или высоконравственные начала?

Вчера в ходе бурных недовольств у меня спросили: «смотрела ли я этот фильм»? Конечно же - нет, и не буду мараться.

Сегодня люди, наши избиратели обратились к нам своим избранникам за помощью. Я считаю своим долгом рассмотреть и отреагировать на данные обращения. Молчанием можно и Бога предать.

Преподобный Серафим Саровский сказал: «Великий грех, даже словом осуждения, прикасаться к Помазаннику Божию». Все, кто после прославления Царской Семьи продолжает повторять ложь, которая стала причиной русской трагедии, совершает сугубый грех.


За кулисами творческого скандала – лишь деньги

Оригинал взят у albert_lex в За кулисами творческого скандала – лишь деньги




Скандал вокруг выступления Райкина продолжается уже вторую неделю. Для «творческой интеллигенции» буквально жизнь остановилась после этого, и ничего более важного в жизни страны не происходило с тех пор. Умер Владимир Зельдин, человек-эпоха, но возбуждённые «деятели искусства» даже не заметили этого. Появляются всё новые и новые заявления в поддержку позиции, высказанной Райкиным, и от их содержания становится страшно, потому что творческие люди начинают открыто говорить, что народ для них – люди второго сорта, варвары, пустое место, которым вообще не должно быть позволено иметь своё мнение, не говоря о том, чтобы его высказывать.

Страсти пылают, но за подкладкой этого конфликта внезапно обнаруживается очень простая и старая как мир причина – деньги. По-прежнему оказываются актуальны строки: «На земле весь род людской чтит один кумир священный. Он царит над всей Вселенной, тот кумир – Телец златой». Оказывается, что именно «в угожденье богу злата» так неистово сражаются наши деятели искусства – кто бы мог подумать! За столь красивыми словами о творчестве и столь ужасными обвинениями в притеснениях стоят старые добрые денежные мотивы…

Вот кинорежиссёр Кирилл Серебрянников даёт пространное интервью «Дождю», в котором рисует апокалиптические картины того, как душат буквально наше искусство и какое страшное будущее нас всех ждёт.

«Райкин жаловался на субсидирование «Сатирикона». В кризис военные расходы увеличиваются, на здравоохранение и образование – сокращаются. Думаете, на культуру останется? Конечно, ее тоже серьезно сократят, нужно всем готовиться к тяжелым дням. Был открытый конфликт Константина Аркадьевича с господином [первым заместителем министра культуры РФ Владимиром] Аристарховым, который посмел его учить, как надо жить и что такое государство. Они говорят: государство – это мы, и мы будем решать, что народу нужно, а что не нужно. Все возвращается к самому убогому совку. Я помню тех людей, которые приходили под «Гоголь-центр» с демонстрациями против меня. Это люди, которые в театре не были в жизни своей ни разу».

Кстати, раз уж Серебренников посмел заговорить об «убогом совке», то хотелось бы напомнить этому кинорежиссёру, что в Советском Союзе киноиндустрия была – вы не поверите! – очень прибыльной. Тогда не шла речь, как сегодня, о субсидировании кино – тогда кино приносило большие доходы, возвращая потраченные вложения с многократной прибылью. И это касалось даже таких обычных фильмов, как «Доживём до понедельника» или «Я шагаю по Москве». Если же речь заходила о комедиях Гайдая, то там сборы превышали бюджет в десятки раз! И это говорит о чрезвычайно простой вещи: режиссёры были «на одной волне» со зрителем. Те фильмы, что они снимали, люди с радостью смотрели, даже если это были не лёгкие развлекательные комедии. В 90-ые же годы кино потеряло своего зрителя. Все проекты были убыточными, без госдотаций или частного спонсирования ничего невозможно было снять. Сегодня постепенно ситуация улучшается, отечественные фильмы типа «Легенда №17», «Экипаж» не просто собирают отличную кассу, но и вообще становятся по итогам года рекордсменами проката. И здесь опять же речь не о развлекательных комедиях, а о достаточно серьёзных фильмах. Так что некоторым современным режиссёрам до «убогого совка» сперва ещё дорасти надо, чтобы получить право его критиковать!

Кстати, можно ещё отметить, что слова «В кризис военные расходы увеличиваются – думаете, на культуру останется?» – это полная чушь. В 2014 году, который был объявлен Годом культуры в России, ассигнования на эти статьи в бюджете достигли максимальных величин, начиная с 1991 года. В 2015 и 2016 годах, при всех санкциях, кризисе и войне в Сирии, эта величина не изменилась! То есть нагнетания Серебренникова про алармизм и недофинансирование культуры – это пустое балабольство.

Потом радует заявление, что Аристархов, дескать «смеет Райкина учить жить» и заявляет, что «государство – это они, и они будут решать, что народу нужно, а что не нужно». Хотелось бы напомнить слишком воспарившему в небе господину Серебренникову, что «Сатирикон» не просто получает госдотации, а в принципе является государственным театром. То есть всё в нём – от здания до последней булавки – является собственностью государства. И всех руководителей театра – директора и худрука – тоже назначают. В случае «Сатирикона» – приказом министра культуры. Так что Аристархов, нравится это Серебренникову или нет – это действительно государство. И не только государство, как для простых граждан, а непосредственное начальство, которое может и с должности снять, если театром руководят плохо.

А вот слова «смеет учить, как жить» – это как раз самая изюминка в нашей истории. Самая пикантная, так сказать, её часть. Вот Владимир Кехман, директор Новосибирского государственного театра оперы и балета – одного из самых успешных в стране, со средней заполняемостью зала 95% – сказал совершенно удивительные вещи:

«Я наблюдал за всем этим… так сказать, «действом», и хочу сказать следующее: кроме денег здесь нет вообще ничего другого. Проблема такова: «Сатирикон» в данный момент находится на реконструкции. И по этой причине они должны за аренду платить в год – внимание! – 74 миллиона рублей. Это просто фантастические деньги. Вот я, например, могу в любой момент поставить Михайловский театр на реконструкцию: очень нужно, потому что это вообще последний театр в Петербурге, который не имеет механического сценического комплекса. Но я же этого не делаю, понимая, какие будут последствия! Поэтому мы ждём, пока построят театр Эйфману [Театр балета под руководством Бориса Эйфмана], и мы уже договорились, что Борис Яковлевич на небольшое время приютит нас, мы быстро сделаем сценический комплекс в Михайловском театре, и не будет ни огромных долгов, ни перерыва в работе труппы».

И теперь совсем в другом свете предстаёт это самое «Аристархов смеет учить Райкина жить». Оказывается, проблема-то не в репертуаре! Не в плохом финансировании и не в том, что «душат» за якобы «свободомыслие».

На самом деле, Аристархов действительно высказал Райкину вполне конкретные претензии, причём именно по руководству театром. А конкретно – за то, что Райкин деньги разбазаривает вместе со своим директором Анатолием Полянкиным. Разбрасывается десятками миллионов рублей так, словно Министерство культуры их печатает и способно выдавать в неограниченных количествах по первому требованию.

Collapse )

Все ещё замачиваете?

Оригинал взят у gatoazul в Все ещё замачиваете?
Приятно, черт возьми, оказаться правым, даже в таком незначительном месте, как эти ваши Инторнеты. Все лето я строил академические конструкции про нацию, где сообщал, в частности, что на базе русского этноса уже сформировалась россиянская политическая нация, присвоившая себе общее имя.

И вот эти мои идеи подтвердил не кто-нибудь, не какой-нибудь хрен в сети с ником "мантриола_рус" или "умбургунда", а сам Владимир Владимирович Путин. Он распорядился немедленно сочинить закон об этой самой нации и дал ей официальное наименование - "российская нация". Дело, разумеется, не в законе, который никому не нужен, а в высочайшей декларации нового дискурса.

Одновременно это означает, что старый дискурс свернут и его предписано немедленно забыть. Старый - это "Русский мир", между прочим. Всё, нет такого. Евразия всегда воевала с Остазией, а героический Арсений Огилви погиб во славу россиян и стал их национальным героем.

По этому поводу не надо плачей. Не нужно расстраиваться и с мокрым носом возлагать "Русскому миру" цветочки, перевитые полосатой ленточкой, а также делать у себя дома секретные алтари с пластилиновыми "вежливыми людьми". Ни к чему такие глубокие переживания по такому поверхностному поводу.

В  пучине ведь ничего не изменилось. У нас по-прежнему Pax Americana, по-прежнему периферийный капитализм и по-прежнему компрадорская олигархия. Ну да, косточка, которую от щедрот своих бросают народу, поусохла, да и мозгов в ней стало поменьше. Но это же количественное отличие, а вовсе не качественное.

А дискурс да, поменялся... Но что, дискурс - это же не главное. Позвольте, я объясню по-простому, по-колхозному.

Если говорят "Русский мир" - это совсем не значит, что речь идет о каком-то огромном мире, да еще непременно русском. Это просто торговая марка и незачем из-за нее расстраиваться. И "Российская нация" - это тоже торговая марка, хотя реальная российская нация, несомненно, уже полностью сформировалась.

Ну вот есть, допустим, в магазине сливочное масло "Деревенская услада". Ну вы же не думаете всерьёз, что ради вас поехали в глухую деревню, поймали там дикую тощую корову и надоили из нее молока, из которой на крупорушке прошлого века сбили для вас масло? И не ждёте ведь, что кое-как проглотив кусок этого продукта, вы немедленно почувствуете себя в раю или хотя бы помещиком в кругу красивых крепостных девок.

Есть масло, сделанное на обычном заводе, в том же общем чане, где замешивают и всё остальное, включая творог, сгущенное молоко и оконную замазку. Его надо же как-то назвать, чтобы отличить от продукции конкурентов.

Правда сразу исключается. Название "Пальмовое" или, допустим, "Химия и жизнь" вряд ли возбудит потенциальных покупателей.

Нужно что-то красивое, но не абстрактно. Название "Матильда" или "Вершина" вызовет только недоумение и не потянет за собой ассоциаций с едой.

А вот "Деревенское" - самое то. Или "Масленица". Или "Империя молока". Или "Королевство вкуса". Ну вы поняли, короче.

Тут еще чем удобно? Если завод производит вместо масла белую липкую дрянь, то покупатели в конце концов это раскусят - хоть и с большой умственной задержкой. И что тогда - придется класть вместо стеарина настоящее молоко или разоряться, как рекомендуют в талмуде под названием "Экономикон" ? Я вас умоляю.

Меняем название с "Пик наслаждения" на "Оргазм желудка", заказываем в типографии новые обертки, снимаем пару дебильных клипов - и вуаля, новый продукт готов. Потребители жрут и хвалят. Еще какое-то время.

Думаете, в политике что-то другое? Ну когда-нибудь, может и было. При Сталине еще. А сейчас там такие же торгаши, как и везде. И повадки у них исключительно торгашеские. Поэтому настольная книга у них не "Государь" и не "Искусство войны", а "Маркетинг" Котлера. И хорошо еще, если Котлер, а не "Развод лоха за пять минут".

Нынешний строй если что и умеет делать хорошо, так это изгаживать слова и идеи, доставшиеся от прошлых эпох. Он использует их примерно так же, как рак-отшельник всякие актинии и прочие анемоны: сажает их себе на раковину для маскировки. Содержание раковины при этом, разумеется, не меняется, только форма. Впрочем, это у рака меняется форма, а в политике - только и исключительно словеса, которые развешивают на уши в виде длинной лапши, пока каждый гражданин не становится похожим на летающего макаронного монстра.

Напомнить славные вехи по изгаживанию политических идей?

Первыми пошли "свобода" и "демократия". Свобода, как быстро выяснилось, была лишь свободой воровства, да и та после Ельцина заглохла, когда все уже поделили. Ну а под демократией понималась лишь власть демократов.

Следующим пунктом оказалась дискредитирована "духовность" и "православие". Кто всерьёз сейчас верит, что священники - святые люди, а церковь - институт бессребреников? И поделом - нечего путать земное грешное с возвышенным небесным, даже если человеческая натура очень тянет к ценностям сего мира.

Затем режим заимствовал риторику у своих главных врагов - всяких левых. И понеслось: социальная справедливость, равенство возможностей, эффективный менеджер Сталин и прочая тому подобная дичь. Словесная, разумеется. Коэффициент Джини при этом, конечно, же бодро рос, невзирая на риторику. На деле "справедливость" оказалась всего лишь маркетинговым названием для смеси порошков Е313, Е520 и глютамината натрия, а менеджер Сталин - всего лишь идентичным натуральному.

Потом в топку пошла Империя - историческое величие, слава русского оружия, дидывоевали, сапоги в Индийском океане. Это уже на наших глазах происходило - последние два года. И да, "Русский мир" тоже как раз из этой оперы. В эту лабуду еще многие верят, но это ненадолго. Это уже как Винда XP - поддержка прекращена, устанавливаете на свой страх и риск.

Ну и что там еще осталось? А вот же - русский национализм. Течение, конечно, маргинальное, с былым коммунистами не сравнить, но стиль свеженький, еще не затасканный. Вот это теперь и будут вещать из всех утюгов. Не про империю, а про тысячелетнюю нацию и ее многочисленные победы - не столько военные, сколько в области духа и просвещения. Вполне возможно, что даже пожурят тех, кто берет на работу гастарбайтеров. И даже с высокой трибуны скажут - я верю в это - что у национальных республик есть некоторые перегибы. Не исключен и новый модный стиль а ля рюс - кокошники, высокие сапоги, тяжелые меховые шубы. Даже - да, да - косоворотки: наш ответ проклятым укропским вышиванкам.

Ну вот, про дискурс все понятно? Про маркетинговое мышление? Ведь эта нехитрая идея отлично объясняет многие странности, вызывающие недоумение. Ну, например, почему любовь к Новороссии растет прямо пропорционально удалению от этого замечательного государства и достигает максимума где-то в районе Урала? Не понимаете? Я вам объясню.

Помните, в 90-е годы была реклама сухих соков "Юпи"? Вода, дескать, была унылая, и праздник с водой был ужасным, но тут пришла "Юпи" и как понеслось? И такой экстаз на лицах этих телевизионных детей, как вроде бы они кусочек Иеговы увидели. Реклама ведь не соки продает, а мечту. Выпей - и станешь выше богов. Съешь - и почувствуешь, что переродился. Закури - и тебя полюбят все женщины и геи мира.

Это в телевизоре. А в жизни вы этот "Юпи" пробовали? Понравилось? То-то же. Вот и с Русским миром (TM) так же. Чем от него дальше, тем больше фантазий вызывает у тех, кто его не пил. И топят за него обычно не донбассовцы, а торговцы сивухой из Свердловска. Или дедушки из Тольятти. Или коммунистки из Германии.

Коммунистки, Фридрих? Коммунистки, Карл! Марина Сергеевна - одинокая женщина и никому в Германии не верит, потому что там живёт. А мечте своей про народные государства верит - и не отберёшь у нее эту мечту, не задушишь, не убьёшь. Самый прекрасный вкус у тех устриц, которые ты никогда не пробовал.

Или вот, почему на Украине именно фашисты, а не кто-нибудь другой? Причем, сегодня фашисты, а завтра уже нет?

Ну надо же чем-то оттенить? Вот крутой порошок - а вот обычный, в унылой серой упаковке, и не стирает ни фига. Непонятно, кто его вообще покупает. Можно про него рассказать и гораздо больше - какая это редкостная дрянь, но закон о рекламе это запрещает.

А вот в политике такого закона нет. Поэтому там на обычном порошке не останавливаются, а переходят сразу к фашистскому. Вот крутой наш порошок, средоточие всех мыслимых добродетелей, - а вот фашистский ихний. Не просто мажет белье коричневым цветом, рвет в клочья трусы и подштаники, разъедает корпус машинки, взрывается при смешивании с хозяйственным мылом. Нет, всё гораздо хуже. Постираешь им - и сразу рожа станет как у Гитлера, да и кончишь ты так же. Поэтому только наш - и больше никакого.

А потом заключают деловое соглашение и фашистский порошок тут же становится партнерским. Не так уж он и страшен-то на самом деле: налоги в казну приносит, инвестиции и вообще... Всего-то делов: другой ролик на ротацию поставить. Зрители все равно не помнят, что вчера смотрели.

Короче, господа из новорожденной российской нации, у которых невтерпёж зудит патриотизм. Держите хотя бы нос по ветру и вовремя меняйте репертуар. Путин сказал - нация, значит, должна быть нация, а не какой-то там "русский мир". Дураками при этом вы выглядеть не перестанете, но будете хотя бы модными, современными дураками.

Хватит уже вспоминать Новороссию. Главный маркетолог провел социологические замеры и давно понял, что потребителям товар по вкусу не пришёлся, поэтому торговую марку отозвал. А вы всё тормозите.

И не расстраивайтесь сильно. Когда надо будет - про неё вспомнят. Когда потребуется снова кинуть зарубежных русских под снаряды и танки, ёе вытащат из небытия, перепакуют, назовут "Русский мир 2.0" или там "Правильный русский мир" - и нате, пиплы, хавайте.

Да. Помните ещё, что святой Петр в зачёт принимает только дела, а не слова, какими бы правильными и красивыми они не были. Впрочем, это уже не вам.

Победитель конкурса "Я - йопнутый антисоветчик!"

Оригинал взят у burckina_new в Победитель конкурса "Я - йопнутый антисоветчик!"
Я знал, что в теме про Милова обязательно такой нарисуется, эталонный антисоветчик. Чествуем победителя:

Collapse )

УРОК

Россия празднует день победы народа над предательством власти

УРОК - учебный час; учебная работа; нечто поучительное, то, из чего можно сделать вывод для будущего.
С. И. Ожегов. Словарь русского языка


4 ноября в России празднуется День народного единства. Праздник, установленный в честь освобождения Москвы от польских интервентов в 1612 году и приуроченный ко Дню Казанской иконы Божией Матери, отмечается в нашей стране ежегодно, начиная с 2005 года.

4 ноября также явлется одним из Дней воинской славы России.

16 декабря 2004 года российская Госдума приняла единовременно в трёх чтениях поправки в Федеральный закон "О днях воинской славы (Победных днях России)". Одной из правок было введение нового праздника – Дня народного единства – и фактическое перенесение государственного выходного дня с 7 ноября (День согласия и примирения) на 4 ноября.

Отметим, что в 1649 году указом царя Алексея Михайловича день Казанской иконы Божией Матери (22 октября по старому стилю) также был объявлен государственным праздником.

Расхожая версия истории Смутного времени во многом является фальсифицированной. Нам много говорят о втором ополчении Минина и Пожарского, действительно выдающихся людей, но не говорят о первом, о роли Ляпунова и Трубецкого. Лукавая романовская историография перешла и в XXI век. А, между прочим, тогда, когда всё происходило, за свою деятельность именно Дмитрий Тимофеевич Трубецкой получил титул «спасителя отечества».

В 1611 году возникает так называемое Первое рязанское ополчение. Оно формировалось не только в рязанской, но и в нижегородской земле. Вождями этого ополчения стали рязанский дворянин Прокопий Ляпунов, казачий атаман Иван Заруцкий и князь из Гедиминовичей Дмитрий Трубецкой. Когда из Ярославля войска второго ополчения подошли к Москве, то руководители первого и второго ополчения, презрев прежние разногласия (а разногласия между ними были), фактически объединили свои силы в борьбе с «семибоярщиной» и поляками. Дмитрий Трубецкой, в частности, участвовал в отражении нашествия тех поляков, которые шли на помощь осаждённому в Москве польскому гарнизону. Тогда шли трёхдневные бои на Новодевичьем поле, недалеко от Новодевичьего монастыря, и ополчение Трубецкого сыграло существенную роль в том, что гарнизон не был деблокирован. Надо ещё вспомнить, что первое ополчение в апреле-мае 1611 года, то есть за полтора года до освобождения Москвы, воевало с поляками на территории московских Земляного города и Белого города. Князь Пожарский тогда подчинялся Трубецкому, был тяжело ранен в бою. Хочу ещё напомнить, что именно Трубецкой – а не Пожарский, не Минин – был главой земского правительства с 11-го по 13-й годы. Именно воины Трубецкого осенью 1612 года освободили большую часть Москвы и заперли поляков в Кремле и Китай-городе. В этот ключевой момент освобождения Москвы благодаря провокации поляков с подмётными письмами произошёл раскол между отрядами рязанских дворян, которых возглавлял Прокопий Петрович Ляпунов, – и казачьих таборов, которые управляли Иван Мартынович Заруцкий, донской атаман, и князь Дмитрий Тимофеевич Трубецкой. А когда уже в сентябре 1612 года было подписано соглашение о «единачестве» войск первого и второго ополчения, то именно казаки Дмитрия Трубецкого взяли штурмом Китай-город. Но если мы откроем ряд учебников или Википедию, то увидим, что Китай-город взяли войска Пожарского, то есть в данном случае мы сталкиваемся с исторической ложью.

Взятие Китай-города произошло 4 ноября по новому стилю. Именно этот день сейчас нам предлагают в качестве праздника. А на самом деле, почему праздник выпал на этот день? Это связано прежде всего с церковным праздником Казанской иконы Божьей Матери. Поэтому этот день и выбран в качестве государственного и одновременно религиозного праздника. В этом смысле это праздник народного единства и согласия. Но сам Кремль был взят 26-го октября (то есть 7 ноября по новому стилю). Впрочем, фактически он не был взят, просто предатели-бояре и защищавший их польский гарнизон капитулировали. Они там находились в безысходном положении.

А почему ратный подвиг Трубецкого был как бы стёрт в памяти людей? Надо понимать, что Трубецкой действовал не сам по себе, а был ставленником казаков в борьбе за русский престол. Именно казачество тогда представляло главную угрозу для партии московского боярства, которое выставило кандидатуру Михаила Фёдоровича Романова. Его избрание на Земском соборе прошло ведь с довольно большим трудом. Это был своеобразный компромисс. Заметьте, что после окончания острой фазы Смуты и избрания Михаила Романова на русский престол не пошла череда казней, опал, ссылок. Почему? А потому, что в данном случае этот 16-летний мальчик фактически стал некой компромиссной фигурой, которая позволила не разгореться новому пожару внутри гражданской войны. То есть фигура Романова устраивала в данном случае и «тушинцев», то есть сторонников Лжедмитрия II, и тех, кто стоял за интригой Лжедмитрия I – а там были, в том числе, и сами Романовы. Не случайно Ключевский говорил, что «Гришка Отрепьев был только испечён в польской печке, а заквашен-то он как раз в Москве». Фигура Михаила каким-то образом устраивала городской посад, купечество и другие сословия. Вот в чём дело. А Трубецкой выражал интересы прежде всего казачьей вольницы, и поэтому его избрание на престол сулило продолжение общественного раскола и гражданской войны.

Когда 11 лет назад устанавливался праздник 4 ноября, то Патриарх Алексий сказал: «Этот день напоминает нам, как в 1612 году россияне разных вер и национальностей преодолели разделение, превозмогли грозного недруга и привели страну к стабильному гражданскому миру». Кто же этот «грозный недруг» – поляки, шведы? Всё-таки главным недругом там были предатели из «семибоярщины» – бояре Романов и Шереметев, князья - Мстиславский, Воротынский, Андрей Трубецкой, Голицын, Лыков-Оболенский. Роль предателей не названа Патриархом в 2005 году, особо не афишируется и сейчас. А ведь это очень современно. У нас сегодня есть элемент внешнего давления, внешней ментальной интервенции, но именно внутренний враг, внутренняя «семибоярщина» и является нашей основной угрозой, Соответственно, этот праздник, раз уж он есть, мы должны были бы наполнить вот именно этим содержанием – памятью о преодолении внутреннего предателя. Праздник должен стать уроком.

В наиболее судьбоносные периоды нашей истории пятая колонна, внутренние предатели или, условно говоря, власовцы – они, к сожалению, были. Они были и в годы Первой мировой войны. Ведь кто совершил государственный переворот? Та самая пятая колонна, которая соответственным образом была связана с нашими заокеанскими и не только заокеанскими «партнёрами». Аналогичные события были и в период Смуты.

«Семибоярщина» в данном случае действительно выступила в роли предателя русских национальных интересов. Причём, если вы возьмёте труды авторов либерального толка, даже среди советских и нынешних историков (Кобрина, Юрганова или небезызвестного учителя истории из гимназии №1543 Кацвы, который прославился своими выступлениями в «Ельцин-центре»), так они говорят о том, что «семибоярщина» – это вполне законное правительство, и находят всяческого рода оправдания его предательской линии. Больше того, они всегда ищут оправдания своим предательским устремлениям в анналах истории.

«День народного единства», конечно, должен быть прежде всего праздником, который напоминал бы о том, что помимо внешней угрозы у нас, к сожалению, всегда существует и внутренняя угроза. Причём эта внутренняя угроза исходит именно от части политической, государственной, военной элиты, которая разными способами пытается изнутри подорвать целость нашего государства, его устои, его потенциал.

Но авторы законопроекта, который потом стал законом о празднике, всего этого не сказали. Вот смотрите, как звучит их формулировка. «4 ноября 1612 года воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов». Те есть здесь сразу две лжи. Не Пожарского, а Трубецкого – раз, а во-вторых, не столько от польских интервентов, сколько всё-таки от внутреннего предателя.

К сожалению, у нас в Государственной Думе сидят сплошь и рядом неучи, которые, например, приняли законы о так называемых Днях воинской славы России. И ко всем датам по старому стилю (неважно – это Невская битва, Куликовская битва или Бородинское сражение, или Полтавская битва) они присобачили по 13 дней. Но они элементарно не знают хронологии. Дело в том, что разница между юлианским и григорианском календарям в XVI веке, когда был принят григорианский календарь, составляла всего 10 дней. Понятно, что Куликовская и Невская битва вообще произошли, когда никакого григорианского календаря в природе не существовало, поэтому там вообще ничего нельзя прибавлять. А что касается, например, Полтавской битвы, то, поскольку это сражение произошло в XVIII веке, то надо прибавлять не 13, а 11 дней. Что касается Бородинской битвы, поскольку это сражение произошло в XIX веке, то там надо прибавлять опять-таки не 13, а 12. И вот, к сожалению, у нас указаны не просто какие-то события, а дни воинской славы. Конкретные дни. И там указаны на законодательном уровне неверные дни воинской славы. Куда это годится?

Поэтому я не удивляюсь, когда у нас Государственная Дума, абсолютно не согласуясь с мнением профессиональных историков, экспертного сообщества, начинает принимать подобного рода законы наспех, а потом это становится либо предметом всякого рода насмешек, либо просто народ на ментальном уровне не принимает подобного рода праздники. Ведь все помнят о Минине, о Пожарском. У людей есть на ментальном уровне понимание, что это национальные герои. Но праздник-то этот на самом деле не прижился, потому что он искусственный, исторически сомнителен и мотивы его введения лукавы. Если мы хотим действительно праздновать какой-то государственный праздник, то надо избрать достойную дату, которая была бы принята большинство общества. Например, как 9 Мая. Ведь ни у кого не вызывает сомнения, что 9 Мая – это действительно общенародный праздник. Реальный праздник, не выдуманный, не высосанный из пальца, как, например, День России 12-го июня. Да многие проклинают этот праздник! Они считают, что принятие декларации о государственном суверенитете является спусковым крючком распада нашей Родины – Советского Союза, а значит, и исторической России.

Хотя сама идея народного единства неплохая. Но мы сейчас видим сплошь и рядом, что, конечно, никакого у нас единства нет. Какое может быть единство между олигархом и нищей пенсионеркой? Какое может быть единство между гламурным подонком, который гоняет на «Гелендвагене», плюёт на всех и вся, и законопослушным человеком? И так далее, и так далее. Нет его по факту, этого единства. А как говорили древние на Востоке: сколько не говори слова халва, слаще во рту от этого не станет. И здесь: сколько не говори о том, что у нас существует единство и согласие, этого единства и согласия нет. А почему нет? Надо понимать, что можно объединить народ и добиться согласия в этом обществе, если нацелить народ на выполнение каких-то исторически серьёзных, важнейших задач. Нацелить их не на какое-то это пустое потребление: больше жри, больше развлекайся, больше свои личные прихоти и похоти удовлетворяй. А именно на то, чтобы создать действительно достойное государство, достойное общество, где будут главенствовать принципы социальной справедливости, где будут во главе общества стоять люди труда, реальных достижений. А не какие-то гламурные подонки, которые ровным счётом из себя ничего не представляют, а только, извините, голыми задницами привлекают к себе внимание десятков и сотен СМИ и становятся притчей во языцех. А люди, которые создают материальные блага, которые учат, воспитывают, – не вознаграждаются ни материально, ни общественным вниманием.

Награждали, например, месяц назад по разнарядке очередных наших «выдающихся деятелей». И в это же время было 75 лет выдающемуся нашему хирургу-онкологу, профессору Комову. Человеку, спасшему тысячи жизней в прямом смысле слова. Он мне делал операцию рака желудка, моей матери – операцию рака кишечника, мы спасены им. Но ему даже вшивой грамотки не дали! А этот человек не просто возглавляет отделение диагностики в РОНЦ, а сам каждую неделю делает несколько полосных операций. Он в выходной день, каждую субботу приходит, навещает своих больных, смотрит, что и как. И о таких людях у нас никто ничего не знает. Но зато о каких-то подонках знают миллионы людей. Извращённое общество с перевёрнутым совсем сознанием того, что такое хорошо, а что такое плохо.

Если вернуться к нашему празднику, то, конечно, надо понимать, что изучение отечественной истории (и вообще истории, и в школе, да и потом) является, во-первых, одним из лучших способов поставить мозги на место. А во-вторых, вообще помнить, кто ты есть, откуда ты, что за тобой тысячелетняя история твоей страны, твоих предков. Что наша страна не была какой-то безжизненной пустыней. Здесь, на этой земле трудились твои отцы, матери, дедушки, бабушки, прадедушки, прабабушки, прапрапращуры. И помнить о том, что страна создавалась потом и кровью выдающихся людей, которые подарили тебе жизнь и которые оставили нам в наследство такое великое государство.

День народного НЕединства

Оригинал взят у kir_bor в День народного НЕединства



Вчерашнее высказывание госпожи Поклонской о Николае II, как о «Государе, кардинально улучшившим благосостояние своего народа» и о «изверге» Ленине отождествленному с Гитлером, в канун «Дня народного единства» не только показывает искусственность самого праздника, но и идеологически уничтожает главный миф праздника.

Мы в очередной раз убедились, что красная дата «4 ноября» нужна лишь для того, чтобы замылить другую знаковую и близкую нашему народу дату – годовщину Великой Октябрьской социалистической революции.

Collapse )



ВОЛШЕБНАЯ СИЛА ПРИКАЗА

Оригинал взят у putnik1 в ВОЛШЕБНАЯ СИЛА ПРИКАЗА


- Да, украинская армия здесь будет, вот эта наша Народная милиция будет уже легитимной для Украины, как украинская армия. Как вы думаете сможем ли мы нашей Народной милиции передать нашу границу? Да, без проблем. Наши же бойцы сейчас там стоят, и завтра там будут стоять наши бойцы. Украина это тоже прекрасно понимает, поэтому процесс выполнения Минских договорённостей растягивается, но другого варианта нет...



Дети слушают солидного чиновного дядю в очках и при галстуке, дети, гордясь собой, задают вопросы, получают ответы, и верят, потому что чиновному дяде запудрить детям мозги, как два пальца сами знаете что. Будь я дитём, я бы тоже поверил. Но я не дитя. И...
Collapse )


Ответ из окопов Донбасса «московской интеллигенции»

Оригинал взят у lohmatiy77 в Ответ из окопов Донбасса «московской интеллигенции»

«Страсть к театрам и цирковым кровавым зрелищам ведет к всеобщей апатии, лености, тупоумию, духовной смерти. Город Трир трижды был разграблен варварами, страна усеяна трупами и почва насыщена кровью; и вот жители Трира обращаются к императору с просьбою... о защите и помощи? Нет: они просят театральных зрелищ. Почтенные старцы, не смотря на грозящую им гибель, становятся рабами собственных наслаждений. И были правители города, оборжавшиеся, раскисшие от пьянства, с безумными возгласами, с головокружением от разгула, полностью потерявшие рассудок…»
Пресвитер Сальвиан Массилийский

«А это хорошо, что именно ты подал голос…»
Спектакль «День Радио»

Вспенилась кучка говна за свободу искусства.

Collapse )

Совокупность животных и растительных организмов...

Оригинал взят у gwinplane в Совокупность животных и растительных организмов...
...живущих в водных глубинах и пассивно переносимых силой течения (С).
Интересно, Макс сам понял, какой пласт он походя ковырнул? В моем личном паноптикуме есть представитель этой прослоечки. Не менеджер, но украинский "патриот" с израильским паспортом, говорящий исключительно на "мови", который подъедается фрилансом (о налогах глупо даже вспоминать), а в остальном - читай ниже. Имя им - легион.

"Знаете, я никогда не пойму откуда у 25-30 летнего офисного планктона столько ненависти ко всему живому.
К коммунизму и "совку", при которых они никогда не жили.
К "мусорам", которых они видели только в сериалах.
Но ненавидят, будто оттоптали лет по 15 зоны.
К налогам, которых никогда в жизни не платили и не собираются.
К зарплатам в конвертах, которые являются пределом их мечтаний.
К политическому разброду, хотя сами готовы убить за то, кому уйти домой на 5 минут раньше.
К ЕС, Америке, России, всему мировому сообществу в целом и отдельным структурам в частности.
К врачам, к учителям, к рабочим и колхозникам, которые всё делают херово.
К бизнесу, который ворует и власти, которая грабит.
К банкам, которые не дают кредит, и к банкам, которые требуют проценты по кредиту.
И к ценам на новые айфоны.
Спроси у него, кем работает, услышишь- я менеджер.
Менеджер чего?
Менеджер фирмы.
Архипелаг Гулаг- Гулаг Архипелаг".

Макс Бужанский