July 28th, 2017

Боевые треножники товарища Сталина )))

Оригинал взят у comrade_kirill в Боевые треножники товарища Сталина )))
Решил "поднять" старую тему, взятую мной "в контакте" ещё лет 6-7 назад. Автор не я.)))

Общеизвестно, что кровавый тиран Сталин ел младенцев интеллигенции, расстрелял 150 000 000 человек и посадил в ГУЛАГ 220 000 000. И все они были невиновны.  Вот как это было :


Collapse )

На выставке Вятровича Горловская мадонна показана как жертва "российской агрессии"

Оригинал взят у varjag2007su в На выставке Вятровича Горловская мадонна показана как жертва "российской агрессии"
К годовщине гибели Горловской мадонны хочу напомнить, что уже ДВА ГОДА ее фото - экспонат выставки в бывшем музее Великой Отечественной войны о жертвах российской агрессии и показана, как убитая "российскими агрессорами" - http://prostir.museum/ua/post/33325.

"В двух мировых войнах погибло очень много людей. По подсчетам историков это более 75 миллионов. Это как будто дважды умерла целая страна размером с Украину. Умерла полностью. Каждая человек. И эти страшные кадры возвращают нас в те исторические времена. - говорит директор Украинского института национальной памяти Владимир Вятрович. - Сегодня мы должны помнить про территориальную целостность и то мировое зло, которое несет с собой война. И она никогда не должна повториться, поэтому нельзя и потакать агрессорам, которые ставят под вопрос мир во всем мире", заявил на открытии выставки Вятрович.

"Сейчас враг размывает границы между миром и войной. И такие выставки - наш вклад в борьбе за мир" - добавил Гендиректор Музея Иван Ковальчук.


В качестве "вклада в дело мира" и демонстрации агрессивной сущности "русских агрессоров", на протяжении трех воен уничтожавших мирных украинцев, подан визуальный ряд этих жертв. Среди украиснких жертв русскых агрессоров - и "Горловская мадонна".

Фото 1 - Горловская мадонна
Фото 2 - Сербские дети, убитые, надо полагать русскими агрессоварми во время Первой мировой войны.
Фото 3 - Украинские дети, убитые во время Великой Отечественной
Фото 4 - Общий вид на композицию о "русских агрессорах":
Фото 5 - Это тоже, надо полагать, жертвы "русских агрессоров", иначе, почему они затесались на выставку...
Фото 6 - Выставка
Фото 7 и 8 - тоже, надо полагать - жертвы российской агрессии


Collapse )

Джордж Оруэлл (часть I)

Оригинал взят у onb2017 в Джордж Оруэлл (часть I)

Я тут между собой посовещалась и решила, что стоит опубликовать перевод статьи о Джордже Оруэлле, написанной все тем же марксистским обществом из Лондона, статьи которых мы уже переводили раньше. Под “мы” я имею в виду Александра commieal, то есть его и себя, потому что он мне в этом помогает, и в этот раз не исключение.  Дело в том, что такая тема может показаться не совсем интересной, так как касается западного антикоммуниста, которого какого-то лешего западные обыватели принимают за социалиста, впрочем сам он себя считал социал- демократом, а этот вид квази- социалистов, которые развелись сейчас повсюду не далеко ушел от антикоммунистов, так что это закономерно. В некоторых российских  “левых” кругах того же качества его также многие считают певцом свободы и анти-тоталитаризма.  В данной статье речь идет о хорошо известном произведении “Скотный Двор” (“Animal farm”), которая  является буквально классикой западной литературы и естественно преследует буржуазные цели очернения идеи коммунизма.

Помимо этого Оруэлл написал еще несколько гнусных произведений, например, “1984 ” "оттенка лжи"- по иронии  лживого, неоправданного и полного клише. Это произведение считается чуть ли не библией всех антикоммунистов и была почти бестселлером среди зарубежных в России еще каких-то пару лет назад. Так что, сказать, что эта тема совсем не актуальна- нельзя. Статья несколько сумбурна, но не тем не менее очень правильная. И даже если кто-то совершенно не интересуется творчеством Оруэлла, в статье описаны многие особенности развития  СССР, например, демократические выборы, индустриализация, заключение пакта с Германией, а еще очень щепетильная тема “человеческой природы”, на которую многие ссылаются, когда заходит речь о социализме. Наверное, с подачи Оруэлла в западных кругах- это один из важных аргументов против социализма- дескать, человеческая природа этого не позволит. Еще статья касается темы анти-пропаганды, направленной против Сталина, благодаря которой западный обыватель не может для себя решить кто хуже: Сталин или Гитлер. Одним словом, прочитать такое будет не лишним. Тем более сейчас трудно встретить современный марксистский анализ, а тут он есть. И, пожалуй, чуть не единственный на эту тему. Заодно статья поможет понять что за птицы- нынешние социал-демократы. Которые опаснее антикоммунистов. Потому что маскируются.

Collapse )

Джордж Оруэлл (часть II)

Оригинал взят у onb2017 в Джордж Оруэлл (часть II)

Часть I

Миф Оруэлла

В этом учебном пособии и экзаменационных работах много места уделяется самому Оруэллу. Тщательно подчеркивается его право быть “голосом всего поколения”, как выразился Элан Браун.

“Оруэлл был общителен и любил родной дом, верил в семейную жизнь.... Оруэлл был был бескорыстным, мягким и деликатным… Оруэлл любил животных… Пожалуй преувеличенно, но тем не менее важно, что один из друзей называл его “святым”. (Brodie Notes, “Скотный Двор”: Саффок, 1978 год, стр.12-13)

“Самого себя он видел разоблачителем болезненной лжи, на которую люди по разным причинам не хотят обращать внимание и ...как представителя английской совести… Он наблюдал, оставаясь по возможности непредвзятым к тому, что он видел, придерживаясь объективной истины… Оруэлл всегда верил в необходимость объективной истины. Писатель, как это видится Оруэллу, особенно прозаик - это проводник простоты, объективности и прямоты фактов, который в наше время становится защитником человеческого духа”. ( “Йоркские Заметки”, “Тысяча Девятьсот Восемьдесят Четыре”, Роберт Велч: Бейрут, 1980, стр 7-8)

“Проще говоря, Оруэлл на протяжении всей своей жизни оставался необыкновенно честным человеком, даже с самим собой.” (“Кольские Заметки”, “Скотный Двор: Торонто, 1982, стр.5)

Collapse )


Коробки глобализации.

Оригинал взят у gruppman в Коробки глобализации.
Этого джентельмена звали Малкольм Маклин.(Malcolm McLean)
И он был революционером.


60 лет назад он совершил Революцию.
Нет, он не громил Бастилии, и не рубил головы королям.
Он не палил из носового орудия крейсера, не брал Зимний дворец, и не захватывал почту и телеграф.
Он не сидел в подполье и не выпускал революционных газет и прокламаций.
Но тем, не менее, революцию он сделал.
И революция эта, коснулась практически каждого жителя планеты.

60 лет назад, 26 апреля 1956 года в свой первый рейс ушёл контейнеровоз "IDEAL X".

Collapse )

из этих маленьких правд склеивается одна грандиозная ложь

Духовные беспризорники

Кстати, консервативным людям старших поколений стоит понять, что дети, выросшие в 90-е и "нулевые" годы - это духовные беспризорники, вне зависимости от национальности. Невежественные и агрессивные. Скудные знания духовных беспризорников о собственной истории составляют дичайший набор наспех скомпонованных клипов. Достоверность и ценность этих знаний равна нулю. Люди, выросшие в СССР, как правило, говорят, что уж в их-то время знания давались систематические, "университетские". Но дело в том, что и советские люди, и постсоветские воспитывались тщательно, просто с разными целями. Одних выращивали для жизни в независимой стране со второй по мощности экономикой в мире, а других - "на обломках России, и против России". Отсюда кардинальная разница в знаниях и мировоззрении.

[Spoiler (click to open)]Основная масса русских молодых людей, родившихся за пределами РСФСР, испытывая корректирующее влияние родственников, живших в Советском Союзе, относятся к нему нейтрально или положительно. Но многие ощущают себя чужими по отношению и к РФ, и к СССР - даже при положительном отношении. Это - подлинная трагедия. Постепенно эти люди вольются в политические нации тех стран, где они проживают, забудут о своём происхождении и исторической родине. Такое часто происходит в семьях эмигрантов, и это естественный процесс. Но дико, когда это происходит на бывших территориях России, где русским в лицо говорят о том, что они должны забыть себя.

Есть и другая, особая группа русских молодых людей - те, что относятся к СССР и России резко отрицательно. Не просто отрицательно, на основе неких рациональных доводов - а иррационально, истерически. Зачастую это дети родителей из русскоязычной интеллигенции, в среде которой есть давние традиции самоненависти. Однако в целом это вызвано интеллигентским же представлением о том, что вокруг все хорошие и добрые, а раз они тебя не любят, то, значит, плохой - ты. И тут на помощь приходят Воспитатели Чужих, которые говорят: "нет, рус, ты не есть плохой. Это Сталин-Путин-СССР-Россия плохие. Отрекись от них. Распни их". Это позволяет облегчить страдания, и особенно востребовано в случае, если подросток растёт в чужой среде и пытается адаптироваться, стать своим. Но, с другой стороны, на фоне этой анестезии начинается распад личности. Если у дерева начать рубить корни, оно станет сохнуть. И в имперской, и в советской культуре есть многое из того, что составляет нас всех сегодня; что-то такое, наличие чего мы осознаем только тогда, когда это потеряли. Чтобы понять, что чувствует человек, отравленный ненавистью к своему же народу, представьте себе человека, которому в стопы ног вшивают бритвенные лезвия, и приказывают ходить. Каждый шаг наносит глубокие грязные раны и причиняет боль, каждый шаг - это шаг навстречу гибели. Вот жесточайший эксперимент, участниками которого являемся мы все.

Стоит особо отметить тот информационный фон, в котором постсоветское общество жило последние 23 года. В отношении СССР будто бы существовало негласное правило: либо плохо, либо ничего. Пару лет назад я прочитал статью о том, что в Риме улицу Ленина хотят переименовать в какую-то другую - и это стало для меня шоком: я вообще не знал, что такая улица там была. Видимо, улицы, названные и в честь советских вождей, и в честь выдающихся русских есть не только в Италии - но об этом нам никто не говорит, это замалчивают. Я призадумался о том, что при видимости свободы слова мы живём практически в полной информационной изоляции относительно важнейших вещей, которые могут влиять на умонастроения подростков и детей. Из нас делают манкуртов (пока что "русскоязычных"), и первое поколение, изготовленное промышленным способом, уже вышло с конвейера.

Зато Воспитатели Чужих кормили своих подопечных комбикормом из арсенала антисоветского агитпропа времён Холодной войны. Скудная информация о Советском Союзе, появляющаяся в СМИ, состоит в основном из негатива, который, к тому же, описывает, наверное, лишь жалких 0,05% от всей великой и сложной истории СССР. Когда историю Союза начинаешь изучать всерьёз, то осознание того, что именно, и в каких пропорциях подаётся массовому зрителю и читателю на постсоветском пространстве, создаёт крайне гнетущее чувство.

Нетрудно догадаться о содержании голов паствы, которую Воспитатели окормляли таким “рагу” долгие двадцать лет: это глобус Запада, на котором сбоку по недосмотру божьему прилепился нелепый Мордор - РФ, где пресмыкаются презренные “ватники”. И плевать на то, что ты одной крови с этими "ватниками", что ещё поколение родителей было одним целым.


Даже когда они говорят правду, из этих маленьких правд склеивается одна грандиозная ложь, в конце концов оборачивающаяся всё тем же: большой кровью.

апостольское благословение как знак небесного утешения

Когда в 1946 году в Польше был приговорен к смерти групенфюрер СС Артур Грейзер, отправивший на смерть десятки тысяч невинных людей, Папа Римский прислал ему грамоту с «отпущением грехов». А в 1951 году точно такую же грамоту получил Освальд Поль, обергруппенфюрер СС, начальник хозяйственного управления РСХА, по приказу которого строились крематории в Бухенвальде и Дахау. Этот миловидный «хозяйственник» тысячами посылал беспомощных узников в печи. В папской грамоте было написано: «Святой отец, движимый отеческой любовью, шлет Освальду Полю просимое апостольское благословение как знак небесного утешения».



До последней минуты...


Львов. 24 октября 1949 года. В квартиру писателя, депутата Верховного Совета СССР Ярослава Галана пришли двое студентов, Илларий Лукашевич и Михаил Стахур. Дверь открыла домработница Евстафия Довгун, ранее принимавшая Лукашевича в доме.

Досье

Михаил Стахур, кличка «Стефко». В ряды «бандеровцев» вступил в возрасте 15 лет. Совершил девять убийств за четыре года. Отличался особой жестокостью и хладнокровием. Излюбленный прием — отрубание кистей рук.

Илларий Лукашевич, кличка «Славко». Сын священника, бывший воспитанник Львовской духовной семинарии. Членом ОУН стал в 1946. Его братья, Александр и Мирон, также были тесно связаны с оуновским подпольем. По заданию своих руководителей поступил во Львовский сельскохозяйственный институт. Собирал для зарубежных националистических центров сведения об учащихся и преподавательском составе института.

Для «дружеской» беседы с писателем парочка была экипирована неплохо: два пистолета, гранаты и гуцульский топорик. Вошли в кабинет, завели разговор об институтских делах. Стахур в какой-то момент оказался за спиной Галана и несколько раз ударил его топором по голове. Всего ударов было 11. По заключению экспертизы каждый из них оказался смертельным. Домработнице засунули кляп в рот и связали. Но оставили в живых. Странно...Может быть, просто были уверенны в своей безнаказанности?[Spoiler (click to open)]

Кстати, первая акция по устранению Галана была назначена на 8 октября, но провести ее в исполнение помешали находившиеся в доме гости. Чуть ранее, во время вечерней прогулки с собакой по Стрыйскому парку, в писателя стреляли. Пули просвистели над головой. Галан не сообщил о происшествии ни своим близким, ни в органы безопасности. Стоит обратить внимание и на дату убийства — 24 октября, канун десятой годовщины воссоединения Западной Украины с Советским Союзом. Судя по всему, националистам была нужна показательная акция устрашения.

И еще одна немаловажная деталь: 13 июля 1949 года папа Пий XII отлучил Галана от церкви и предал анафеме. В ответ на это писатель опубликовал памфлет «Я и папа». «Пастырю пастырей не оставалось ничего другого, как отлучить меня от церкви. Единственное мое утешение в том, что я не одинок: вместе со мной папа отлучил, по меньшей мере, триста миллионов человек, и вместе с ними я еще раз в полный голос заявляю: «Плюю на папу!». Вряд ли подобный поступок Ватикан мог оставить безнаказанным...

Галан был человеком прямым и бескомпромиссным. Эти качества, помноженные на безусловный талант, дали потрясающую, достойную восхищения смесь. Даже краткое изложение его биографии говорит об этом...

Досье

Ярослав Галан родился в семье служащего. Учился в гимназии города Перемышль, в Высшей торговой школе Триеста в Италии. В 1923-1928 получил высшее образование в Венском и Краковском университетах. В 1924 вступил в Коммунистическую партию Западной Украины (КПЗУ). Принимал участие в подпольной работе, сотрудничая в журнале «Окна». Один из организаторов группы украинских пролетарских писателей «Горно». Первая значительная работа — пьеса «Дон Кихот из Этенгейма». За свою политическую позицию писатель неоднократно подвергался преследованиям, тюремному заключению. Ярослав Галан был одним из организаторов антифашистского конгресса деятелей культуры в Львове в 1936.

После присоединения Западной Украины к СССР в сентябре 1939 Ярослав Галан печатался в западноукраинской и советской прессе, писал очерки и рассказы об изменениях на воссоединенных западных областях УССР. В годы Великой Отечественной войны работал в редакциях фронтовых газет, а также на радио, в 1943 издал сборник «Фронт в эфире». В военные и послевоенные годы осуждал украинских националистов (бандеровцев, мельниковцев, бульбовцев) как пособников фашистских оккупантов. В качестве корреспондента «Советской Украины» представлял советскую прессу на Нюрнбергском процессе.

В своих сатирических памфлетах Ярослав Галан критиковал греко-католическую церковь и антикоммунистическую официальную доктрину Ватикана («Их лицо», «На службе у сатаны», «Перед лицом фактов», «Отец тьмы и присные», «Ватиканские идолы жаждут крови»). В трагедии «Под Золотым орлом» сопоставил преступления против человечества, совершавшиеся в нацистских концлагерях, с произволом американских оккупационных войск в Западной Германии.

Награжден двумя орденами «Знак Почета», в 1951 году за памфлеты из сборника «Избранное» посмертно удостоен Сталинской премии. В 1973 году на экраны СССР вышел фильм о Галане «До последней минуты» с Владиславом Дворжецким в главной роли.

Поговаривают, что Сталин благоволил Галану и не мог простить украинским националистам столь дерзкое убийство. Он потребовал от руководства МГБ СССР предпринять все меры по розыску убийц и их задержанию живыми. В помощь львовским чекистам была направлена спецгруппа опытных оперативников 2-го Главного управления МГБ. Задействовали и агентуру из числа бывших оуновцев. Розыск продолжался около 2 лет. Последним взяли Стахура. Всего в ходе следствия по делу об убийстве Ярослава Галана были арестованы более 100 человек: непосредственные исполнители, пособники и недоносители. Стахура и братьев Лукашевичей приговорили к смертной казни через повешение. Эти подонки грамоты с отпущением грехов не дождались...

P. S.

Ненависть к Ярославу Галану засела в мерзких душонках националистов настолько крепко, что практически сразу же после провозглашения «незалежности» они снесли памятник писателю во Львове и ликвидировали мемориальный музей. Но и этого оказалось мало... До сих пор в печати появляются паскудные материалы, в которых Галан предстает не иначе, как предатель нации. Не больш