June 15th, 2020

Зяка, Кука

Одесса 60-х

Одесса 60-х... Город под летним солнцем ещё пахнет тёплым ракушечником: железобетонные панельные дома только-только начинают ставить. У старых, ещё дореволюционных доходных домов в аккуратных земляных проплешинах, специально оставленных на стёртых булыжных тротуарах, огороженные стальными решётками растут толстенные коричневые, перевитые побегами стволы виноградных лоз, ветвящиеся над улицей на тонкие жёсткие плети, из которых тянутся к невидимым снизу струнам лески, идущей над широкими затенёнными переулками, сотни гибких зелёных усов — стеблей, на которых зреют кислейшие грозди и колышется море больших резных листьев. В городе августовская жара, а в переулках темно и прохладно. Подъезды дореволюционные, с лепниной и уцелевшими в революцию и войну солидными дверями с бронзовыми ручками. Ступени низкие, широкие, мраморные. И перила у лестниц деревянные, удобно ложащиеся в руку.

Со двора на каждом этаже — длинные балконы из кухонь, как в Италии, и чёрный ход, по которому когда-то прислуга заносила продукты, а прачки бельё. В ванной комнате железная печка на ножках, через которую идёт труба. Для того, чтобы была горячая вода, в ней нужно жечь газеты и мыться быстро — она быстро остывает. Но моются редко, когда воду подают, а это не всегда. Для чистоты есть море. На кухне у каждого соседа стоит ведро с водой, чтобы было чем слить или для кухонных нужд использовать, когда единственный кран начинает хрипеть и кашлять, говоря, что воду опять перекрыли: её дают по несколько часов в день. Хотя газовые плиты стоят и примусы, которые на всякий случай не выбрасывают, используют редко. Электричество есть. Впрочем, оно с дореволюционных времён есть: толстые витые провода на фарфоровых бочоночках изоляторов совсем не такие, как плоские, к которым привыкли в Москве.

Летом вся жизнь во дворе. И это-таки была жизнь! Соседки перекрикивались с балкона на балкон, звали детей домой, кормить или, после дворовых драк, на суд и расправу. Отношения между собой родители тоже выясняли публично. Какой там Феллини или Антониони, какой неореализм, какая Италия! В Одессе — это было и кино, и театр, и цирк одновременно. На балконы народ шёл слушать вопли разъярённых мамаш, как ходил бы в театральную ложу. И не зря. На всю жизнь в памяти осталось: «Циля Марковна, ваш Сёма очень сильно обидел моего Аркашу (варианты: Марика, Петю, Мишу), так если он его ещё раз пальцем тронет, я ему так дам, что он будет стоять, как барельеф на стенке»! И найдите ещё один город, где так выясняют отношения, что на это можно продавать билеты! По крайней мере в нашей стране. За что, впрочем, Одессу начальство и не любило. Юмор-юмором, но город был нелояльный к любым властям, включая партийные, и таким остался.

Что до удобств, туалет был один на квартиру, но у каждого соседа имела место быть своя доска и свой гвоздик с нарванными осьмушками газет. Никакой туалетной бумаги ещё нет в помине: она появится в 1969-м, а в обиход войдёт в 70-е. Лампочка в туалете тоже у каждого своя и тут важно не перепутать, чью включаешь. Не катастрофа, особенно если ошибся ребёнок, но неправильно. Надо блюсти кодекс поведения в коммуналке: потом, в 80-х, после женитьбы, пригодится уже в Москве. Все всё видят, все всё про всех знают, все всех угощают тем, что готовят. Нормальные соседи живут в дружбе и сотрудничестве, превращаясь во что-то вроде большой семьи — всем так проще. Не исключено, что где-то живут иначе, но Б-г миловал, обошлось без знакомства с этой стороной жизни. Чёрно-белые телевизоры, есть у всех, но работают настолько самостоятельно, что их часто приходится проситься смотреть к соседям. И это нормально.
Collapse )

Те самые, которые сейчас — признак российской некультурности, по мнению нового поколения идиотов.

... мелкой камбалой, глосиком, и бычками на Привозе... Старые одесситы, в тельняшках, парусиновых брюках-клёш и вытертых до белизны кожаных сандалиях, под которые люди интеллигентные непременно носили носки. Те самые, которые сейчас — признак российской некультурности, по мнению нового поколения идиотов.


Что такое хорошо, и что такое плохо ...

Купить дом за один рубль/доллар/евро... это плохо.
Потому что за рубль, ты его после не захочешь продавать. Стоит то он гораздо дороже.

Купить рублевую мазню за миллион... тоже плохо.
Ведь продавая после, будут пытаться требовать как минимум миллион. Вешая лапшу про "вкус" и "элитарность"

Аналогично, про демократию кап.кланов в выдвижении своих "демократических кандидатов".

Но Маршак Маяковский то, писал для дошкольников, а не для школьников. А пока, школьники и взрослые пользуются, исключительно, логикой первого порядка. В которой купить дом за рубль или мазню за миллион, очень выгодно.

[Что такое хорошо, и что такое плохо]Крошка сын к отцу пришёл,
и спросила кроха:
— Что такое хорошо
и что такое плохо? —

У меня секретов нет, —
слушайте, детишки, —
папы этого ответ помещаю в книжке.

— Если ветер крыши рвёт,
если град загрохал, —
каждый знает — это вот
для прогулок плохо.

Дождь покапал и прошёл.
Солнце в целом свете.
Это — очень хорошо
и большим и детям.

Если сын черне́е ночи,
грязь лежит на рожице, —
ясно, это плохо очень
для ребячьей кожицы.

Если мальчик любит мыло
и зубной порошок,
этот мальчик очень милый,
поступает хорошо.

Если бьёт дрянной драчун
слабого мальчишку,
я такого не хочу
даже вставить в книжку.

Этот вот кричит: — Не трожь
тех, кто меньше ростом! —
Этот мальчик так хорош,
загляденье просто!

Если ты порвал подряд
книжицу и мячик,
октябрята говорят:
плоховатый мальчик.

Если мальчик любит труд,
тычет в книжку пальчик,
про такого пишут тут:
он хороший мальчик.

От вороны карапуз
убежал, заохав.
Мальчик этот просто трус.
Это очень плохо.

Этот, хоть и сам с вершок,
спорит с грозной птицей.
Храбрый мальчик, хорошо,
в жизни пригодится.

Этот в грязь полез
и рад, что грязна рубаха.
Про такого говорят:
он плохой, неряха.

Этот чистит валенки,
моет сам галоши.
Он хотя и маленький,
но вполне хороший.

Помни это каждый сын.
Знай любой ребёнок:
вырастет из сына свин,
если сын — свинёнок.

Мальчик радостный пошёл,
и решила кроха:
«Буду делать хорошо,
и не буду — плохо».

1925

Франция и евреи ( и арабы )...

О как! Не знал.

https://catherine-catty.livejournal.com/1047433.html
Правительство Виши отменило декрет Кремьё, по которому всем иудеям Алжира было дано французское гражданство. И вот тогда Бенжамен неожиданно оказался на положении Катеба, отцу которого, ветерану первой мировой, в гражданстве было отказано.

К чести французских властей следует признать, что репрессии по отношению к евреям в Алжире никак нельзя сравнить с тем, что происходило в Европе. Ни гетто, ни желтых звезд на одежде, ни масштабных лагерей там не было. Но когда евреям запретили ходить в школы и заниматься в университетах, когда уволили чиновников-евреев (за исключением тех, у кого была медаль за первую мировую), когда у еврейских семей реквизировали в пользу государства ценные вещи, мало не показалось. Государство предало своих граждан, верой и правдой служивших ему. Кстати, неудивительно, что именно евреи первыми поддержали союзников, в ноябре 1942 года высадившихся в Алжире.

Если интересуетесь историей Алжира, посмотрите фильм("Закон моей страны"). Он очень честный. С одной стороны он говорит, что люди выше закона, что в трудной ситуации они помогали друг другу, невзирая на национальность и религию. Он показывает достаточно мягкую форму "недогражданства" арабов. Брат Катеба учится в школе, сестра его тоже грамотная. Самого Катеба принимают в футбольный клуб "Реймс" и он 3 месяца играет во Франции, причем мог бы заключить головой контракт, если бы захотел (и это вполне соответствует действительности, в сборной Франции 1939 года были сенегалец и марокканец). И все равно положение француза-католика (причем явно не француза-француза, фамилия Граматико и имя матери Кармен как бы намекают) Антуана, еврея по национальности и иудея по вероисповеданию Бенжамена и араба-мусульманина Катеба отличается. И вот это отличие привело к взрыву через 15 лет.

Возможно, этого можно было бы избежать, если бы после войны не просто смягчили законы, а дали бы равные права всем. Но история сослагательного наклонения не знает.

Волнуюсь, покаялись ли чехи и словаки?

А так же великие колонизаторы поляки!?

Немцы (пока только Nordrhein-Westfalen) ужо в тренде.



[Не надо питать иллюзий....]Мы говорим долой дискриминацию, подразумеваем долой Капитализм!
Мы говорим долой Капитализм, подразумеваем долой дискриминацию!

см.оригинал
Мы говорим Партия, подразумеваем Ленин!
Мы говорим Ленин, подразумеваем Партия! (С)Владимир Маяковский

Мой комментарий к записи «Заявление 29 компартий о протестах в США» от maysuryan

Мы говорим долой дискриминацию, подразумеваем долой Капитализм!
Мы говорим долой Капитализм, подразумеваем долой дискриминацию!

см.оригинал
Мы говорим Партия, подразумеваем Ленин!
Мы говорим Ленин, подразумеваем Партия! (С)Владимир Маяковский

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «В.И. Ленин о нынешних протестах в США и Европе» от maysuryan

А ведь всех русскоязычных "левых" и "коммунистов", белые и пушистые протестующие, вывернули бы мехом внутрь. А не просто ставили бы не колени. Только за то, что эти "защитники", поддерживая протесты, позволяют себе роскошь называть негров - неграми.



Покайтесь защщитнечки угнетатели, вам скидочка выйдет, может быть.
С ужасом думаю , а не было ли в ПСС классиков упоминания токсических слов , которые пора срочно заменять на "афроафриканцев". Ведь начнут как "унесённые ветром " запрещать и валить их памятники.




Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий