September 3rd, 2021

Негры, дескать, воевали за Юг.... за великую рабовладельческую ... республику!

А почему бы не воевать? Старик Крупский не зря говорил " люди были и будут обмануты, пока за любой фразой не начнут видеть классовый интерес"(с)


В январе 1862 года товарищ Маркс отметил, когда писал очередную большую статью о Гражданской войне в США ("Общественное мнение Англии"), что на стороне старого Эйба Линкольна и Вашингтонского правительства "должно быть горячее сочувствие всякого человека, если только он не заведомый негодяй
[Spoiler (click to open)]
Статью Маркс писал для газеты "New-York Daily Tribune", т.е. для американского читателя.
Карл извиняется перед прогрессивными американцами за аглицкую буржуинскую печать, которая "злостно клевещет на американский народ", но вот за рабочий класс Англии Маркс ручается: сознательные пролетарии не слушают буржуйских баек, они прекрасно видят, что за война идёт в США. И понимают, каково значение этой войны для мирового пролетариата: "Соединенные Штаты не должны никогда забывать, что, по крайней мере, рабочий класс Англии за все время от начала до конца конфликта ни разу не оставлял их. Его вмешательством объясняется тот факт, что, несмотря на ежедневные злостные подстрекательства со стороны продажной и безответственной печати, в Соединенном королевстве не удалось провести ни одного массового митинга в пользу войны за все то время, когда мир висел на волоске. Единственный митинг в пользу войны состоялся по прибытии «Ла-Платы» в зале хлопковых аукционов ливерпульской биржи; это был митинг спекулянтов, на котором торговцы хлопком были целиком предоставлены самим себе. Даже в Манчестере настроение рабочих было настолько определенным, что единичная попытка созвать митинг в пользу войны почти тотчас же была оставлена ее инициаторами".

Божечки! Маркс сказал, что правительство Линкольна - "народное"!!! Линкольн же - буржуй! Вот путаник, вот дуралей бородатый, а ещё классик...
Впрочем, не нужно глупого Карла слишком строго судить. Маркс с Энгельсом, с подачи Гегеля и Фейербаха, придумали себе одну дурацкую философию (диалектический материализм называется) и руководствовались ею при решении любых сложных вопросов. Согласно этой философии, всё в подлунном мире всегда течёт и меняется. Вчерашний лучший друг всех трудящихся завтра вполне может стать злейшим врагом прогрессивного человечества. И наоборот.

Всё познаётся в сравнении, знаете ли.

По Марксу - бывает так, что пролетарию не только можно, но и должно поддерживать буржуина. Даже если это навредит пролетарскому карману, например. Даже если придётся под командованием буржуина на войну идти, кровь проливать. Бывает такое редко, но иногда буржуин-эксплуататор делает прогрессивное дело: дерётся с ещё худшими эксплуататорами - феодалом, либо рабовладельцем. И вот тогда - грех буржуя не поддержать. В чём поддержать? В его стремлении расправиться с рабовладельцем и феодалом, ясен-красен. Доколе поддерживать? Пока буржуй рабовладельца и феодала не заборет окончательно и не превратит латифундию с поместьем в капиталистическое предприятие. Вот тогда пора завязывать с "поддержкой" и снова начинать под буржуя подкапываться. Предварительно воздав ему должное за прогрессивные свершения и за одоление рабства

Карл напоминал солидным аглицким газетчикам, что начал-то войну не Север, а вовсе даже Юг. И пусть на знамени Севера пока нет слов "Долой рабовладение!" (а Маркс с самого начала войны был твёрдо уверен, что появление этого лозунга есть вопрос ближайшего времени - и не ошибся), зато на знамени Юга совершенно точно есть слова "Да здравствует рабовладение!" Что Север, хотя и не проявлял особой решительности в вопросе об отмене рабства там, где оно уже было узаконено, отчаянно борется за то, чтобы в новых штатах Союза рабства не было. Юг же, с другой стороны, решительно настроился объявлять новые штаты "по умолчанию" рабовладельческими и настойчиво внедрял рабство в штатах, которые изначально были свободными. А республиканская партия, выдвинувшая в президенты Линкольна, появилась, собственно, в борьбе с рабовладельцами и для борьбы с рабовладельцами.

Маркс разъяснял читателям то, о чем честные буржуйские газетчики регулярно "забывали" упомянуть: богатый рабовладельческий Юг давно купил Демократическую партию США и с её помощью уже полвека "сравнительно законными методами" неутомимо и неумолимо распространяет рабовладение по новым и новым штатам - "Миссурийский компромисс", следом "Билль Канзас-Небраска", потом "дело Дреда Скотта", далее попытка силой навязать Канзасу рабовладельческую конституцию, etc. И каждый раз, когда рабовладельцы сталкивались с сопротивлением, они нагло и беспардонно грозили Северу разрывом, расторжением Союза и войной:

Провозглашенный республиканцами принцип ограничения рабства территорией, установленной по конституции, послужил определенным поводом для угрозы сецессии, впервые прозвучавшей в палате представителей 19 декабря 1859 года. После того как г-н Синглтон (Миссисипи) на свой вопрос: «Решила ли республиканская партия не давать Югу ни пяди новой территории для рабовладения, пока Юг входит в состав Союза?» - получил от г-на Кертиса (Айова) утвердительный ответ, г-н 


Маркс напоминал "забывчивым" буржуйским газетчикам: видные южные идеологи, нисколько не стесняясь, говорят, что война вообще не за разрушение Союза идёт, но - за "реорганизацию Союза на новых основах", за официальное признание рабства "необходимым и полезным институтом", за распространение оного "института" не только на цветных, но и на "не вполне полноценных белых". Ирландцы там, немчура всякая - понаехали в нашу Америку, как будто она резиновая, вот пущай теперь отрабатывают

На вопрос о принципе Гражданской войны в Америке отвечает боевой лозунг, который провозгласил Юг, нарушив мир. Стивенс, вице-президент южной Конфедерации, заявил на конгрессе сецессионистов, что конституция, высиженная в Монтгомери, существенно отличается от конституции Вашингтона и Джефферсона тем, что теперь впервые рабство признается само по себе благодетельным институтом и краеугольным камнем всего государственного здания, в то время как революционные предки, люди, опутанные предрассудками XVIII века, смотрели на рабство как на исходящее от Англии и устранимое с течением времени зло. Другой матадор Юга, г-н Спратт, воскликнул: «Для нас дело идет о создании великой рабовладельческой республики (a great slave republic)».


Маркс пишет:

Уже в период с 1856 по 1860 г. политические лидеры, юристы, моралисты и теологи рабовладельческой партии старались доказать не столько правомерность рабства негров, сколько то, что цвет кожи не имеет значения для существа дела и что трудящиеся классы всюду созданы для рабства.

Итак, мы видим, что война, которую ведет южная Конфедерация, является в полном смысле слова захватнической войной, войной за распространение и увековечение рабства.

По материалам интернета.

Цитаты Ленина

А. М. ГОРЬКОМУ. 7 ФЕВРАЛЯ 1908 г.

Я тысячу раз согласен с Вами насчет необходимости систематической борьбы с политическим упадочничеством, ренегатством, нытьем и проч. Насчет «общества» и «молодежи» не думаю, чтобы у нас было разногласие. Значение интеллигентской публики в нашей партии падает: отовсюду вести, что интеллигенция бежит из партии. Туда и дорога этой сволочи. Партия очищается от мещанского сора. Рабочие больше берутся за дело. Усиливается роль профессионалов-рабочих. 

ПСС т.47

Источник: https://leninism.su/works/86-tom-47/390-pisma-ynvar-fevral-1908.html


Тогда у нас действительно было поразительно мало сил, тогда была естественна и законна решимость всецело уйти в работу среди рабочих и сурово осуждать всякие отклонения от нее, тогда вся задача состояла в том, чтобы упрочиться в рабочем классе. Теперь в движение втянута гигантская масса сил, к нам идут все лучшие представители молодого поколения образованных классов, везде и повсюду по всей провинции вынуждены сидеть люди, принимавшие уже или желающие принять участие в движении, люди, тяготеющие к социал-демократии (тогда как в 1894 г. по пальцам можно было пересчитать русских социал-демократов). Один из основных политических и организационных недостатков нашего движения, — что мы не умеем занять все эти силы, дать всем подходящую работу (подробнее мы скажем об этом в следующей главе). Громадное большинство этих сил совершенно лишено возможности «идти к рабочим», так что об опасности отвлечь силы от нашего основного дела не может быть и речи. А для доставления рабочим настоящего, всестороннего и живого политического знания необходимы «свои люди», социал-демократы, везде и повсюду,
во всех общественных слоях, на всяких позициях, дающих возможность знать внутренние пружины нашего государственного механизма. И необходимы такие люди не только в пропагандистском и агитационном, но еще более в организационном отношении.

Есть ли почва для деятельности во всех классах населения? Кто не видит этого, тот опять-таки отстает своей сознательностью от стихийного подъема масс.

ПСС т.44

Источник: https://leninism.su/works/44-tom-6/749-chto-delat-iii-tred-yunionistskaya-i-soczial-demokraticheskaya-politika.html