Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Самые интересные факты, "секта хороших" не рассказывет из каждого утюга.

... Альпы из моего дома видны, с законностью в нэньке сложнее

Если кто-то говорит, что хочет вас убить, — поверьте ему!



Завод, трех поколений нашей семьи, не спасет даже золотой дождь.

Als die Nazis die Kommunisten holten, habe ich geschwiegen; ich war ja kein Kommunist.
Als sie die Sozialdemokraten einsperrten, habe ich geschwiegen; ich war ja kein Sozialdemokrat.
Als sie die Gewerkschafter holten, habe ich geschwiegen; ich war ja kein Gewerkschafter.
Als sie mich holten, gab es keinen mehr, der protestieren konnte

[Spoiler (click to open)]

Ленин: «Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов.»

RKMP.jpg



Мой комментарий к записи «"Брат-1" и буржуазная пропаганда» от 1957anti в 1957_anti

Если будете делать видео по этой статье, считаю полезным добавить в него два момента. Вдруг они вам покажутся полезными.

А. Фильм "Брат", входит в иконостас политически неграмотных, но "желающих бороться со скверной любыми методами". На ряду с подобной же культовой классикой , как "Мастер и Маргарита " и "Собачье сердце ".

Б. "Плохой Сигнал " может себе позволить разбирать и критиковать фильм "Училка". Но, замахиваться на разбор "Брата", ведь это совсем иной коленкор, такого они ( Семины, Простые числа, поповцы, Плохой Сигнал и пр.) себе не позволят. В этом собственно и проявляется их "левачество" и монетаризация левых тем, но не марксистская позиция.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Нецелесообразно выпускать фильм, имеющий ярко выраженную антиамериканскую направленность".

https://varjag2007su.livejournal.com/7785754.html

"В 1958 году первым, запрещенным после смерти Сталина (и запрещенным наглухо) фильмом стал фильм Марии Афанасьевой "Под золотым орлом" по пьесе Ярослава Галана, зарубленного бандеровцами. Речь там шла о лагере для перемещенных лиц, где американская администрация и бандеровцы терроризировали честных советских граждан, добивающихся возвращения на родину. Украинский ЦК уведомил режиссера: "Нецелесообразно выпускать в настоящее время фильм, имеющий ярко выраженную антиамериканскую направленность". Фильм пал жертвой потепления между СССР и США и американского турне Хрущева" ("История русского кино в 50 фильмах", с. 127-128).

Полез уточнять информацию. Оказывается, пьеса Галана тоже побывала под запретом. "В 1948—1949 годах в условиях «тихого бойкота» Галана в Киеве пьеса вместе со сборником избранных памфлетов «Их лица» была запрещена к печати и распространению под предлогом, что у читателя могло сложиться «преувеличенное представление о силах бандеровцев». Только после гибели Галана от рук националистов изданная на русском языке пьеса получила известность" ("Википедия").

Интересный сюжет.

Солжениценщина фильма "В бой идут одни старики "

Поднятая в фильме тема однажды разрослась до дискуссии, что пополнение из лётных школ умело только взлетать и садиться, не более.
Поэтому в бой их и не пускали.
. Но факты говорят об ином.


гордостью БВАШп, конечно, были студенты. Командир авиационного полка, капитан Дрожжинов писал, что пилоты, по сравнению с выпускниками Одесской или Сталинградской школ, заметно отличались в лучшую сторону по уровню подготовки. Они превосходно справлялись с фигурами высшего пилотажа, были выносливы и уверены в себе.

Мой комментарий к записи «Опрос в Беларуси: "Три женщины" или "Одинокий мужчина?"» от chervonec_001

/Опрос в Беларуси: "Три женщины" или "Одинокий мужчина?"
//Белорусский портал tut/by задался вопросом, какой фильм белорусам больше нравится

Сразу видно, что лохи. Не ту классику популяризируют.

Надо ставить на фильм "Новые приключения Зафсё-Хорошего или Противфсего-Плохого выходит на тропу войны" реж. Забугорный Е.У. Р.Ф.
в главных ролях Перевертыш Задунайский, Триподстилка Слеза-Ребёнкина, так же снимались Рука Кормящев, Казачок Засланский и пр. звезды больших и малых театров Карабаса-Барабаса Непричемного.



Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий




За правильный Капитализм! Ура, господа!

Кто сказал что капитализм не может быть правильным? Может, может!

УНЕСЕННЫЕ ВЕТРОМ»: ПРИМЕР ДЛЯ УКРАИНЫ
https://liva.com.ua/unesennyie-vetrom-primer-dlya-ukrainyi.html

Уровень социального расизма по отношению к жителям Донбасса очень высок – особенно в среде украинской интеллигенции

Последнюю неделю в постсоветском сегменте социальных сетей идут активные обсуждения новостей из США – о массовых столкновениях и протестах. В частности, говорят и о том, что на платформе HBO временно убрали из доступа фильм «Унесённые ветром» – в связи с давно назревшей необходимостью сопровождать старые фильмы и книги предисловиями об историческом контексте и царящих в прошлом стереотипах.

Это хорошая новость, необходимость в таких дисклеймерах действительно есть – ведь людей, помнящих рабство и погромы двадцатых годов прошлого века уже нет в живых, да и сегрегацию не помнит практически никто. Собственно, в таком подходе нет ничего нового. Ведь все мы отлично помним развёрнутые и подробные предисловия к книгам зарубежных авторов, лекции перед показом заграничных фильмов и дискуссии после них, которые были достаточно обычными в советское время.

Казалось бы – что удивительного в обсуждении известной американской ленты? [Spoiler (click to open)]Ведь можно объяснить контекст фильма всем тем, кто его недопонял, просветить тех, кто не понял вообще ничего, и отпустить с миром не желающих проявлять понимание. Тем более, есть масса статей с подробными разъяснениями темы – например, статья Татьяны Шороховой «Не плачьте по «Унесённым ветром», где очень хорошо рассказана предыстория фильма, реакция на книгу Маргарет Митчелл и на сам фильм после его выхода на экраны.

Однако же, всё это кажется простым только на первый взгляд, и касается не только американцев. В американском обществе и во всем мире идёт процесс, к которому стоит внимательно присмотреться гражданам Украины. Это позволяет понять, какие процессы будут происходить в украинском обществе через пару десятков лет, и осознать: пройдёт совсем немного времени, и ваши дети и внуки зададут вопрос – почему вы так спокойно смотрели на социальный расизм и откровенный нацизм в нашей стране?

Не секрет, что уровень социального расизма по отношению к жителям Донбасса очень высок – особенно в среде украинской интеллигенции. Это совершенно сознательная позиция ряда режиссёров, писателей, художников и акционистов, музыкантов и певцов, позиция телеканалов, телеведущих, газет и журналов – которая сплошь и рядом граничит с откровенным нацизмом. Омерзительный фильм Сергея Лозницы «Донбасс», показывающий жителей региона недолюдьми, быдлом и деградантами, не становится у нас поводом написать диссертацию об использовании средств пропаганды в целях возбуждения ненависти к определённой группе и провести параллели с геноцидом хуту в Руанде. Это всего лишь повод порассуждать об операторской работе, игре актеров – или вообще не замечать, что в стране снимаются подобные фильмы.

Впрочем, речь идет не об отдельном фильме и не о разовом явлении – это системная и планомерная политика. Снятые в Украине пропагандистские сериалы и фильмы – «Гвардия», «Позывной «Бандерас», «Киборги», и другие – последовательно изображают жителей Донбасса и всех остальных противников националистов недалёкими, глуповатыми, жестокими, лишёнными эмпатии и субъектности существами. Проще говоря – расчеловеченным до крайних пределов быдлом.

Литераторы тоже не отстают – достаточно вспомнить писательницу Оксану Забужко. Я сломалась на «Музее заброшенных секретов» – предвзятость и откровенная нелюбовь писательницы по отношению к жителям Донбасса и вообще Юго-Востока такова, что никаким талантом это не перекрыть. Я хорошо помню, как Забужко приезжала в Донецк, по-хамски высказываясь о городе и ее жителях, которые по своей душевной лени и ограниченности не ценят «настоящих национальных творцов». Уже в то время она видела в Донецке исключительно неправильные памятники и безвкусицу, вроде «убогого» Парка кованых фигур – хотя это работы участников международного фестиваля кузнецов, на который десятилетиями съезжаются мастера из разных стран мира.

Между тем, в довоенном Донецке бережно отреставрировали мозаику Аллы Горской, о судьбе которой волновалась Забужко. Но дело не только в мозаиках – проблема еще и в том, что таких авторов никогда не интересовало, какими уникальными разработками занимались научные институты, предприятия, лаборатории, архитектурные и инженерные бюро Донбасса, известные и востребованные далеко за пределами Украины. Уроженцы пролетарского края представляют собой в их картине мира ровно то же самое, что представляют собой чернокожие для белых расистов из США. То есть, что-то вроде бесполезных и бесталанных животных.

Отдельного пинка заслуживает ещё один метр украинской литературы – Сергей Жадан, когда-то носивший в паспорте фамилию Жаданов. Этот поэт и писатель напоминает характерный тип постсоветского мигранта в Европе или в США, стыдящегося своей идентичности, с комплексом неполноценности и стремлением стать большим американцем, немцем или киевлянином, чем сами местные жители. Такие люди занимаются высмеиванием и расчеловечиванием своих земляков, превращая это в источник заработка и трамплин для расчетливо выстроенной карьеры. Но случай восточноукраинского порохобота Жадана особенно ироничен – до Евромайдана автор «Ворошиловграда» ратовал за свободу слова и боролся с цензурой, а сейчас не видит никакой проблемы в патриотической цензуре и политических преследованиях инакомыслящих. Ведь это – «совковое быдло», к которому нельзя подходить с точки зрения общечеловеческих ценностей.

Не обойти вниманием и телешоу – вроде «Вечернего квартала» и «Дизель студио». Выходец из этой среды, нынешний президент Украины Владимир Зеленский благодарил на своих концертах ультраправых из «Азова», называя «мразями» жителей неподконтрольной территории на востоке. Участники его команды шутили насчет сидящих в подвалах детей Донбасса, изображая жителей региона через знакомые нам расистские штампы. Тем же самым грешила покойная Марина Поплавская, или медицинский шоумэн доктор Комаровский, который отличился высказыванием про тараканов в период активной фазы противостояния на Донбассе.

Список социальных расистов и «культурных» нацистов практически бесконечен – Фоззи и Фагот из ТНМК, Вакарчук, Остап Ступка, группа Бумбокс, Грин Грей, Вопли Видоплясова, Алексей Горбунов, Анатолий Пашинский, Евгения Гапчинская – хотя их продолжают смотреть, слушать и покупать множество украинских граждан. Увы, многие из них разделяли и разделяют расистские стереотипы насчет понаехавших донецких, которые якобы отжали у киевлян положенные им по праву тепленькие места. И это очень напоминает постоянные претензии в адрес мигрантов из Африки и арабских стран, звучащие со стороны европейского обывателя – в том числе, бывших украинцев и россиян.

Конечно, многие украинцы вполне искренне не замечают дискриминации «донецких». И это очень напоминает позицию тех белых американцев, которые изумляются, откуда взялись сейчас выступления против расизма, статуепад, дисклеймеры к фильму «Унесенные ветром»? А выросшая в совсем других условиях молодёжь спрашивает у родителей – почему вы раньше смотрели на расизм молча?

Да, история формирования негативного образа жителей Донбасса имеет глубокие корни. На мой взгляд, первым камнем был фильм «Маленькая Вера» Василия Пичулы, где нет ни одного приличного персонажа из местных. Примером обратного подхода является «Свадьба» Лунгина и «Последний забой» Боброва – осторосоциальные фильмы, где отлично показаны умирающие и разрушающиеся шахтёрские городки. Но там изображены живые, настоящие, плохие и хорошие люди, к которым испытываешь сочувствие и проникаешься их проблемами, которые чего-то хотят и куда-то стремятся. Словом, есть то, чего никогда не было в расистском кино.

Расчеловечивание Донбасса происходило годами, при молчаливом согласии целой страны. Все мы знаем, как демонизировали этот регион во время первого Майдана. И я отлично помню шоу на «Новом канале», которое касалось торжественного открытия нового стадиона в Донецке и празднования юбилея футбольного клуба «Шахтёр» – когда ведущий Притула отзывался о жителях региона исключительно в хамском духе, и ему вторила коллега Фреймут. Такое повторялось регулярно, методично, настойчиво. Где-то по причине нутряного национализма, где-то по причине собственной недалёкости, где-то совершенно сознательно и идейно – потому что новая украинская буржуазия нашла себе врагов в лице представителей старого советского рабочего класса, который олицетворял для них регион шахтеров и металлургов. Но в результате мы имеем ситуацию, когда вроде бы не равнодушная и склонная к гуманизму часть населения стала очень толерантна к проявлениям дискриминации и формированию предрассудков в отношении «донецких совков».

Мораль? Морали здесь нет. Наблюдая, как убиваются за «белой американской культуркой» украинские граждане, я саркастически надеюсь, что они вспомнят об этом лет через двадцать – когда будут валить памятники Бандере, Петлюре, Шухевичу, а сериал «Гвардия» и фильм «Ворошиловград» начнут предварять преамбулой относительно их националистических коннотаций.

Если, конечно, их вообще не забудут – по причине вопиющей бездарности.

Анна Смоленская

"Как закалялась сталь" Теперь в Китае

https://haspar-arnery.livejournal.com/163709.html

Где-то в начале этого века я читал в новостях, что в Китае сняли сериал по знаменитой книге Николая Островского "Как закалялась сталь" . Сериал снимался на Украине, с украинскими актерами, которых по возвращению в Киев Ющенко приказал всех расстрелять и имел в Китае бешенный успех.
Понятно, что не России, ни вУкраине этот фильм на экраны не попал и вряд ли наши телезрители его когда-нибудь увидят. В youtube я его не нашел. А вот в китайской youku он есть. Отдельная благодарность assal и ее китайской подруге по стамбульскому университету, которые помогли мне найти этот сериал. Пока, правда только на китайском.

Смотреть здесь:
http://v.youku.com/v_show/id_cd00XMTU2MDIzMDg=.html //битая ссылка

https://v.youku.com/v_show/id_XMjY3ODkwMzI=.html?spm=a2h0k.11417342.soresults.dtitle

Типичный представитель демократической интеллигенции позднего СССР.

https://vk.com/wall21867863_1378

Помер Марк Захаров. Типичный представитель демократической интеллигенции позднего СССР.
Получал зарплату, премии, звания от советского государства, на средства этого государства "творил", причём творил с фигой в кармане - практически все его фильмы это плач про то, как тяжело жить интеллигенту, как общество ущемляет его швабодку безответственно и бессодержательно болтать. Лицемерно вступил в КПСС, потом, когда это перестало приносить ему дивиденды, жег публично партбилет. На камеру - как и положено мелкотравчатому позеру.
С наступлением вожделенной свободы никаких творческих достижений не продемонстрировал, только ходил по телестудиям, и болтал, болтал, болтал. Поливал грязью Ленина, поливал грязью советское прошлое, все, скопом, даже не задумываясь о том, какую ахинею несёт.
И вот он помер - и что же, кто-нибудь вспоминает постановки его театра в 80-х, 2000-х? Или кто-то пересматривает его болтовню на всех каналах? Перечитывает его сценарии, статьи, интервью?
Нет. Он в памяти остался в основном у ностальгирующих по.... столь ненавидимому им СССР, который Захаров всю жизнь старательно разрушал. И фильмы его остались в памяти лишь постольку, поскольку он, пытаясь эзоповым языком изобразить советских чиновников, изобразил нормальных людей капиталистического общества.[Spoiler (click to open)]
Возьмём фильм "Тот самый Мюнхгаузен".
Там кого ни возьми - добропорядочные обыватели, каждому найдётся аналог в нашей повседневности. Именно они, обыкновенные буржуа, а вовсе не мифический "тоталитаризм", о котором Захаров распространяется, давят мечтателя Мюнхгаузена, который неожиданно для захаровых имеет гораздо больше черт с современным марксистом, отстаиваюшим истину, как бы она нелепа со стороны буржуа ни казалась, чем с посетителями Соловецкого камня или объедками "творческой" интеллигенции провожаюшими Захаров в те места загробного мира, где покойник точно не замёрзнет.
И только потому, что в эпоху СССР Захаров, создавая сатиру на советское общества из отрицательных черт нашел в нем только те, которые были типично буржуазные, его творчество будет худо-бедно жить.
А в остальном покойник со старанием Герострата очень сильно постарался, чтобы его весьма скоро забыли:
-выступая за капитализм, он не только разорил своих потенциальных зрителей, у которых нет денег ходить в его театр, но и заставил их постоянно работать, чтобы даже те пролетарии, которые могут заработать на билет в театр, не имели времени в него ходить.
-выступая за капитализм, создал в киноискусстве ситуацию, когда массово снимается только шлак, так как деньги дают только на то, что окупается. Если бы Захаров снял свой первый фильм в 90-х или 2000-х.или сейчас, то фильм стал бы у него последним - утонув в море китча и дешёвых телесериалов, ни хрена бы не окупился.
-воспитанная на мусорной кинопродукции аудитория не воспринимает его фильмов и тем более этих авторских вывертов в спектаклях (жанр по восприятию более сложный, чем кино). Населению ан масс уже пофигу, умер он, жив и вообще на факт существования такого. Проблемы есть и поважней - кредиты давят, зп снижается, цены растут. Спроси на улице, кто он - и только мастодонты из "секты свидетелей Бродского" вспомнят, кто он такой.
-у буржуазии, которой он так преданно служил, память очень короткая. Лет через 20 его внукам толстосумы скорее подадут, если они назовут себя детьми лейтенанта Шмидта, чем внуками Марка Захарова. Это только Гамлет мог вдыхать над черепом шута. А дерипаски, сечины и абрамовичи даже лиц своих шутов не запоминают. Их слишком много крутится вокруг толстых кошельков.

"Вперед, товарищи"


Китайский мультфильм про падение СССР (глазами ребенка). Дипломная работа выпускницы [выпускницы Пекинского кинематографического института], барышня называется Ван Илинь (王一琳, wáng yīlín), ей 24 года, и это первый ее мульт.
вот тут немного информации о барышне.
http://movie.douban.com/celebrity/1330548/
кстати, китайцы о барышню языки треплют вовсю, ничуть не хуже наших либерастов.
не знаю, там все на семейном подряде снято-озвучено, но в титрах фамилия Ван (王) встречается очень часто. впрочем это одна из самых употребительных китайских фамилий.




[Комментарии под видео , на Ютубе]Ещё очень важный момент в мультфильме - игрушки кубики, из которых девочка строила свой дом (планы на будущее). Это мировоззренческие, культурные, нравственные и т.п. блоки, которые формируются при воспитании каждого человека. При "Перестройке" (переезде) девочка (по сути образ народа) оказывается в новых условиях и обнаруживает, что её старые игрушки-кубики (ценности) пытаются заменить новыми яркими "гламурными" игрушками-ценностями, что бы не отличаться от всех остальных "а то засмеют". Делает эту подмену мама девочки (образ элиты) которая ранее разрушила возводимый девочкой-народом дом, отказывалась с ней общаться и вынудила переехать в новые (цивилизованные) условия. Мама "продала" за безценок книги (образ культуры, идеологии и системы образования - книга русского словаря). Мама (элита) и дальше игнорирует девочку, не замечая её проблем и переживаний. Она зациклилась на не несущественном ("шампунь... Из Америки! Очень хорошо защищает кожу...") Когда девочка (народ) всё это переосмыслила, она поняла, что её предала мама (элита) "- Я всем скажу - мама предала нас! Они все предали нас." и она сбегает из новых (европейски-цивиллизованных) условий и оказывается на грани войны. Она видит, что те кого она считала мертвыми (образные символы силовых структур, армии, разведки...) живы и готовы выполнять свои функции. Ей самой приходится взять в руки оружие (восстановление армии) и стать на фундаменте из кубиков (нематериальных ценностей), в т.ч. и для их защиты (гора кубиков за спиной девочки с автоматом).
Благолдарности в титрах: "Отдельное спасибо моим папе, маме, бабушке и дедушке"

исторические фото, которыми вдохновлялись создатели мультика:

[Spoiler (click to open)]9191520886_84e6688320_o.jpg
9191520736_f0ee1bf746_o.jpg
9191520584_5a40032539_o.jpg
9188726009_f01765da85_o.jpg
9188725895_d40e9cf5e0_o.jpg
9188725755_3ae5b987fe_o.jpg
9188726161_0a910303f8_o.jpg


"Вперед, товарищи". История рассказанная кому?